木与诗|诗咏黄连木【批木网】
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七律——咏黄连木(楷木)①
黎云昆
雄姿挺立耀晴空,材质直逼铁力②同。
子贡③倾心雕圣像,孔陵植木④起高风⑤。
凭纹堪作诤臣笏⑥,拄杖⑦能为矍铄翁⑧
结子榨油驱动力,他年还立柱石功⑨。
【黄连木】
【注释】
①黄连木:别名楷木、楷树,为漆树科落叶木本油料及用材树种。其树冠开阔,叶色入秋变鲜红色或橙红色,也是很好的观赏绿化树种。见图一
②铁力:铁力木,藤黄科铁力木属,其木质坚硬,可供建筑、家具、工艺品之用。清吴其浚《植物名实图考》转引广西通志:“黄连木各州县出,最能经久,卽《峤南琐记》所谓胜铁力木者。”
【黄连木树皮】
③子贡:端木赐,字子贡,是孔门七十二贤之一。《天岳山馆文抄》转引《书衢州文庙事》:“今衢郡南宗博士有至圣及亓官夫人楷木像,供文庙寝阁上,相传端木子手镌也。宋靖康中,嫡孙端有使奉以南迁。”清方浚颐《二知轩文存》载:“相传衢有至圣孔子楷木遗像,固端木夫子手所雕者,须眉毕肖。端木夫子卜衢州五千年无兵燹,乃请至圣嫡裔,奉楷木像至此,故衢州世有五经博士。”下文“圣像”,即指此。
④孔陵植木:相传孔子去世后,其弟子各从家乡移植树木于墓上。独子贡所植楷木遗种生长茂盛。明谢肇淛《五杂组》:“曲阜孔林有楷木,相传子贡手植者,其树十余围,今已枯死。其遗种延生甚蕃。”
【黄连木叶与果实】
⑤高风:明郭良翰《问奇类林》:“楷木生孔子冢上,其干枝疏而不屈,以质得其正也。故知羲文为万世作易,而墓草效灵。周、孔为万世模楷,而冢木表正。”即孔子冢上的楷树与周公冢上的模树为万世模楷。
⑥凭纹堪作诤臣笏:金元好问《元遗山诗集笺注》:“楷木以文为世所贵。”元袁桷《清容居士集》:“唐文皇(唐太宗李世民)以孔林楷木裁手板,赐十八学士,乡中张叅政家犹存。”明周瑛《翠渠摘稿》:“予为进士时,人遗予以楷木笏,且告曰此孔林遗植也。其理赤,其节宻,可以直拄不可以横击也。”黄连木纹理直,故以此制笏,取其直意,即执笏者当为直臣、诤臣,即直言敢谏之臣。笏,即大臣上朝时执的手板。
【黄连木雕像】
⑦拄杖:明毕自严《石隐园藏稿》:“楷木取为杖,可以扶老。”清陳元龍《格致鏡原》转引《花木考》:“楷木出曲阜孔林,紋如貫錢,有直性,無横性。製爲杖,可以戒暴。”
⑧矍铄翁:矍铄翁,指汉伏波将军马援。《后汉书·马援传》:“武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,深入,军没,援因复请行。时年六十二,帝悯其老,未许之。援自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”矍铄,形容老人精神健旺。时援年已逾六十。后以“矍铄翁”为马援的代称。亦借指六十岁以上而精神健旺的老人。
⑨柱石功:柱石,支梁的柱和承柱的石。旧时指担负国家重任的大臣。《汉书·元后传》:“位历将相,国家柱石臣也。”黄连木籽种可以榨油,即所谓生物柴油,能够发动汽车。将来,生物柴油将会作为人类社会可持续发展的重要能源之一。
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