交椅的发展史和工艺简介【批木网】
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汉魏以前,古人都是席地而坐的,自然没有什么椅子。而"床",在早期是坐具,不是卧具。《说文》中解释:"床,安身之坐者。"显然,床是以坐为它的主要功能。
汉灵帝时,从北方传入了"胡床",其样子犹如矮凳,与胡床同时传入的还有一种绳床。绳是双足交叉的,可以折叠,好像现在的马扎。这种绳床后来也叫胡床。
隋朝时,因为忌讳说"胡"字,而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉,张开后才能平隐,所以改名为"交床"。明代人程大昌在《演繁露》里说:"交床以木交午为足……足交午处复为圆穿,贯之以铁,敛之可挟,放之可坐;以其足交,故曰交床。""交午"指中间交叉,"交午处"是指胡床腿部中间交叉的位置。
到了南宋,人们便将交床改称为交椅。据说,南宋宰相秦桧坐交床时头总是向后仰,以至巾帻堕下,京尹吴渊为了拍秦桧的马屁,特地在交床后部装上托背,人称"太师椅"。
在等级森严的封建社会里,交椅不是任何人都能坐的,坐交椅乃是身份、地位的高贵象征。正因为交椅有如此特殊作用,所以,"坐第一把交椅"就成了首领的代名词。
马扎也称马闸或交杌,其模样同我们今天见到的小凳子相似,"杌"就是凳子,如今宁波人仍将小凳子称为"杌子"或"小杌子"。汉人的马扎又源自北方少数民族的"胡床",大约在汉代传入。原来,我国汉以前的家具都属低面家具,无坐具,人们席地而坐,只有案几而无桌子。到了汉代,北方游牧民族的"胡床"传入(这里的"床"是坐具的含意,与眠床的床是不同概念)。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说:"汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始也,今交椅是也。"但隋朝时,因为忌讳说"胡"字,而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉,张开以后才能平稳,所以又称"交床"。大约在唐以后,人们才把带后背与扶手的坐具称为椅子。在宋元时已出现了带靠背的交椅,分为直背与圈背两大类。明代的交椅就是圈背交椅的延续与发展,而前者直后背交椅,《三才图会》名之曰"折叠椅"。《鲁班经》中也有记载,但讲的不甚详细,其形象常见于明人书本中,只可惜明制实物,传世不多。宋陶谷《青异录·逍遥座》;胡床施转开以交足,穿便条以容坐,转缩须臾,重不数斤。相传明皇行幸频多,从臣或待诏野顿扈驾,登山不能跛立,欲息则无以寄身,遂创意如此,当时称逍遥座。"此为胡床改即后世所称太师椅。
明代交椅以造型优美流畅而著称,它的椅圈曲线弧度柔和自如,俗称"月牙扶手",
制作工艺考究,通常由三至五节榫接而成,其扶手两端饰以外撇云纹如意头,端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光,透射出清灵之气,两侧"鹅头枨"亭亭玉立,典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制,前足底部安置脚踏板,装饰实用两相宜。在扶手、靠背、腿足间,一般都配制雕刻牙子,另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌,不仅起到坚固作用,更具有点缀美化功能。由于交椅可折叠,搬运方便,故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具,而且是上场面的坐具,古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅,即出源于此。
在交椅进入厅堂时,它的交叉折叠的椅足已失去了原来野外使用的功能,于是有人将它改成常规椅子的四条直足,这便成了"圈椅"。现传世的明式交椅,以黄花梨最珍稀,而杂木交椅的存世量不少。
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汉魏以前,古人都是席地而坐的,自然没有什么椅子。而"床",在早期是坐具,不是卧具。《说文》中解释:"床,安身之坐者。"显然,床是以坐为它的主要功能。
【胡人生活里的胡床】
汉灵帝时,从北方传入了"胡床",其样子犹如矮凳,与胡床同时传入的还有一种绳床。绳是双足交叉的,可以折叠,好像现在的马扎。这种绳床后来也叫胡床。
隋朝时,因为忌讳说"胡"字,而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉,张开后才能平隐,所以改名为"交床"。明代人程大昌在《演繁露》里说:"交床以木交午为足……足交午处复为圆穿,贯之以铁,敛之可挟,放之可坐;以其足交,故曰交床。""交午"指中间交叉,"交午处"是指胡床腿部中间交叉的位置。
到了南宋,人们便将交床改称为交椅。据说,南宋宰相秦桧坐交床时头总是向后仰,以至巾帻堕下,京尹吴渊为了拍秦桧的马屁,特地在交床后部装上托背,人称"太师椅"。
在等级森严的封建社会里,交椅不是任何人都能坐的,坐交椅乃是身份、地位的高贵象征。正因为交椅有如此特殊作用,所以,"坐第一把交椅"就成了首领的代名词。
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马扎也称马闸或交杌,其模样同我们今天见到的小凳子相似,"杌"就是凳子,如今宁波人仍将小凳子称为"杌子"或"小杌子"。汉人的马扎又源自北方少数民族的"胡床",大约在汉代传入。原来,我国汉以前的家具都属低面家具,无坐具,人们席地而坐,只有案几而无桌子。到了汉代,北方游牧民族的"胡床"传入(这里的"床"是坐具的含意,与眠床的床是不同概念)。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说:"汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始也,今交椅是也。"但隋朝时,因为忌讳说"胡"字,而且这种椅子的特点是木头的双脚交叉,张开以后才能平稳,所以又称"交床"。大约在唐以后,人们才把带后背与扶手的坐具称为椅子。在宋元时已出现了带靠背的交椅,分为直背与圈背两大类。明代的交椅就是圈背交椅的延续与发展,而前者直后背交椅,《三才图会》名之曰"折叠椅"。《鲁班经》中也有记载,但讲的不甚详细,其形象常见于明人书本中,只可惜明制实物,传世不多。宋陶谷《青异录·逍遥座》;胡床施转开以交足,穿便条以容坐,转缩须臾,重不数斤。相传明皇行幸频多,从臣或待诏野顿扈驾,登山不能跛立,欲息则无以寄身,遂创意如此,当时称逍遥座。"此为胡床改即后世所称太师椅。
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明代交椅以造型优美流畅而著称,它的椅圈曲线弧度柔和自如,俗称"月牙扶手",
制作工艺考究,通常由三至五节榫接而成,其扶手两端饰以外撇云纹如意头,端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光,透射出清灵之气,两侧"鹅头枨"亭亭玉立,典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制,前足底部安置脚踏板,装饰实用两相宜。在扶手、靠背、腿足间,一般都配制雕刻牙子,另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌,不仅起到坚固作用,更具有点缀美化功能。由于交椅可折叠,搬运方便,故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具,而且是上场面的坐具,古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅,即出源于此。
在交椅进入厅堂时,它的交叉折叠的椅足已失去了原来野外使用的功能,于是有人将它改成常规椅子的四条直足,这便成了"圈椅"。现传世的明式交椅,以黄花梨最珍稀,而杂木交椅的存世量不少。
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